Projekty
Ze stepów na Bałkany. Kultura jamowa w Tracji
Poprzez ciało w ruchu. Antropologiczne studium ucieleśnionych doświadczeń i zmiany tożsamości uczestniczek kultury fitness
TWORZENIE HISTORII ŚREDNIOWIECZA W PRAKTYKACH RELIGIJNYCH RZYMSKIEGO KATOLICYZMU I WSPÓŁCZESNEGO POGAŃSTWA W POLSCE
Od pierwszych do ostatnich Mykeńczyków w rejonie zatoki Wolos (Tesalia)
Od odpadów do warsztatu
Religion in (Post-)Socialist Societies
Crossing borders, building walls. Towards ethnography of Russian war mobilisation
Post-secular approach to memory processes in Central-Eastern Europe
Atlas grodzisk wczesnośredniowiecznych z obszaru Polski – część II
Populus Masoviae Medi Aevi i zagadka stulecia: kogo chowano w grobach z obstawami kamiennymi na Mazowszu średniowiecznym
Między pijaną „matką zniszczenia” a trzeźwym „aniołem domu”. Ukryte reprezentacje kobiecego picia w polskich i brytyjskich dyskursach publicznych w drugiej połowie XIX wieku.
Studium porównawcze nad hellenistyczną i wczesnorzymską ceramiką typu “fine” i “semi-fine” z Nea Pafos i Kurion na Cyprze
Badanie pochodzenia i użytkowania obsydianu w neolicie na terenie Polski
Unikatowe wczesnośredniowieczne cmentarzysko kurhanowe w Lipsku – Polesiu, gm. Zamość. Opracowanie i monografia
Soba – serce królestwa Alwy
Tarnawa Rzepińska
Ammuriana – wyspa Murano w świetle wykopalisk
Przemiany osadnicze w dorzeczu górnej Tocznej we wczesnym i późnym średniowieczu
Edycja mapy topograficznej Galicji (1779-1783) z Archiwum Wojennego w Wiedniu
Kontynuacja serii wydawniczej “Origines Polonorum”
Sylloge Nummorum Graecorum Poland
Atlas grodzisk wczesnośredniowiecznych z obszaru Polski
Uściślenie i weryfikacja chronologii oraz periodyzacji grodów
Ujście Odry we wczesnym średniowieczu
Park kulturowy Stary Radom
Misja Archeologiczna w Chodliku
Misja Archeologiczna Wilczyce
Weklice – cmentarzysko ludności kultury wielbarskiej